Копирую статью из Русской Народной Линии, консервативного монархического сайта. Никогда эти фарисеи не были с народом, а только с ворами, хищниками, олигархами.
«Хочется верить, что это все-таки "вброс"»
Война в Новороссии / 31.10.2014
Павел Тихомиров о дискуссии вокруг проекта нового герба Луганской Республики …
Вчера вечером известный блогер Борис Рожин опубликовал небольшую заметку, которая тут же вызвала бурное обсуждение.
Речь в заметке шла о том, что руководство Луганска утвердило новый герб, который, по словам уважаемого блогера, «куда как больше отражает тезис про народность республик нежели двуглавый орел».
Подтверждений того, что руководители Луганска действительно приняли эту эмблему, нигде обнаружено не было. (Материал шел со ссылкой на ресурс, который сложно назвать образцом достоверности). Следовательно, первой мыслью стало то, что никто нигде никакой эмблемы не принимал, а читатели, принявшие участие в обсуждении эмблемы, просто стали участниками некоего эксперимента, устроенного спецами по пиару и манипуляциям.
Оговоримся сразу: всякий здравомыслящий человек прекрасно понимает, что интернет-сообщество и обычные люди - это, конечно, множества, имеющие некоторую область пересечения, но, тем не менее, это не одно и то же. Тем не менее, мы не забываем о том, что жить нам суждено в информационной цивилизации, где тоннель восприятия реальности напрямую зависит от того - как именно этот тоннель будет сформирован. Следовательно приходится внимательно относится к разного рода «вбросам», в том числе и к этому.
Ибо несмотря на то, что в качестве источника информации «Колонель Кассад» указал не очень серьезный ресурс, актуализация темы подняла весьма серьезные вопросы, которые достаточно внятно иллюстрируют состояние умов и сердец людей, которым небезразлично настоящее и будущее Русского Мира.
Итак, текст комментария Бориса Рожина:
«Утвержденный герб, с отсылками к гербам советских социалистических республик конечно куда как больше отражает тезис про народность республик нежели двуглавый орел. Почему пришли к этому варианту, так же вполне понятно - ЛНР в плане вопросов идеологии и государственного строительства всегда отмечалась левой фразой, как в вопросам народовластия, так и в вопросах национализации. Понятное дело, что до конкретики доходило далеко не всегда, но тенденция была очевидной. Поэтому герб с Красной Звездой вот не удивил ни разу. Выглядит он симпатично и лично мне нравится куда как лучше, нежели предыдущий, который просто калькировал символику Донецкой Народной Республики».
Первая половина комментаторов из числа тех, кто приветствует восстановление на Лубянской площади памятника известного скульптора Вучетича, - тут же радостно зааплодировала. Это и немудрено, ведь большевицкая часть читателей «Кассада», похоже, считает Историческую Россию своим «врагом номер 2» после нацистской Украины. Во всяком случае такого потока оскорблений в адрес Православной Церкви и символов Российской государственности, которое позволяют себе лево ориентированные завсегдатаи «Кассада», невозможно найти нигде на русских патриотических ресурсах.
Оно и понятно, ведь для верных ленинцев Россия сама по себе значит не очень много. Еще совсем недавно это было общим местом для русской консервативной мысли, но, видимо, подзабывать начинаем, раз уж приходится сталкиваться с недвусмысленными демонстрациями подлинно марксистско-ленинского отношения к тому, что кто-то из нас воспринимает в качестве символов Русского Мира.
Стеб над изображением «чернобыльской птицы-мутанта» был, разумеется, подхвачен украинским сегментом ненавистников Исторической России. Повторять гадости и пошлости не хочется: у бесов одна и та же методичка - что для маркстиста, что для либерала, что для бандеровца.
Другая часть аудитории глубокомысленно рассуждает в конспирологическом духе верования в наличие «хитрого плана»:
«Тсс. Хитрый план. Украина нам нужна целиком. Хоть чучелом, хоть тушкой. Необходимо сделать вид, что ни о какой Новороссии речь больше не идет. Это может отпугнуть наших потенциальных соратников в Европе. Никакого Русского Мира. Интернациональная Луганская Народная Республика. И соответствующая символика».
Ну что тут скажешь.
Быть может, недиванные эксперты узрят рациональное зерно в подобного рода рассуждениях, (тем более, что реалии Луганска таковы, что, например, Алексей Анпилогов может говорить об элементах военного коммунизма, присутствующих в жизни республики), но мне, например, в этой затее видятся просто плевки: как в душу тех, кто всё еще продолжает верить в наличие политиков, исповедующих идеалы Русского Мира; так и на могилы тех, кто ценой своей жизни остановил нашествие карателей-необандеровцев.
Ибо защитники Новороссии проливали свою кровь именно под Андреевским флагом и Российским державным орлом, а вовсе не под знаменами с символикой в духе африканских деспотий марксистского толка.
П.С. Очень хочется верить, что вчерашний вброс про «новый герб ЛНР» - это все-таки «вброс».
Павел Тихомиров, помощник главного редактора «Русской народной линии»
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Ясени - Мучинский Николай Це моє найперше оповідання. Викладена в нему історія реальна. Її розповів мені одного разу, коли приїзжав на курси підвищення кваліфікації в наш педуніверситет, мій рідний брат, він працював на той час учителем однієї з сільських десятирічок. В цей день брат заночував у мене. Сімя моя на той час була в селі і ми мали змогу майже цілу ніч розмовляти. Реальний Микола якийсь час був його учнем. Запитання в брата, до мене, після розповіді цієї трагічної історії, було таке: "Скажи мені чому так сталось? Я напевне не знаю в своєму житті людини, яка б більше за Миколу любили Бога і ось такий результат. Миколи нестало, така страшна смерть, і в ще досить в молодому віці.Чому такі хороші люди, які до того ще й люблять Бога - гинуть, а всяка погань процвітає? Ви можете догадуватись, що я йому відповів. Та коли він пішов вранці на заняття, я взяв ручку і написав цю історію.
Можливо її потрібно було б тепер підправити. Та я не хотів, а оце недавно, перечитав її знову і добавив в кінці буквально чотири рядочки. Не знаю чи в Миколи були сини, та знаю в Господа вони точно є.
