Снимите маски - лицемеры!
- Сосуды полные гнилья!
С личиной праведности и веры,
Но с сердем черным воронья.
Не вы ль, Христа на смерть послали?
Не вы ль, убийцы Христиан?
Бог вам судья, Он видит сердце,
Где истина, а где муляж.
Вы так горды но в сути слепы.
Вы рвете в руки Божью власть!
Бог всем воздаст по мере веры,
В геене будет шелуха!
На вид прекрасный плод, и спелый,
Но весь изъеденный червями,
Его одна лишь участь в яме!
И лицемерье будет в сраме!
********************
Мы все хотим кому то угодить,
Любимым, близким, иль простым прохожим.
Снимите маски и не прячте гниль,
Ведь Бог вам дал ЛИЦО не РОЖУ!
Ему всем сердцем нужно обратиться,
Одеться в праведность Святого Бога.
Комментарий автора: Многие критикуют и осуждают церковь, другие же, предпочитают закрывать глаза на ее проблемы... Лицемерие и самоправедность, к сожалению, являются одними из губительнейших ее болезней, разрушающей ее из нутри. Но как нам относиться к людям зараженным подобными духовными недугами? Ни в коем случае не прятать головы в песок и не осуждать, но любить и молиться! И стать подобно пророку в проломе стены, за выздоровление Тела Христова! Да благословит нас Господь, и да исцелит и напрвит к Себе сердца многих. Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Комментарий автора: Если картинка закрыла текст, попробуйте в вашем браузере включить режим без изображений и обновите страницу, у меня все видно хорошо. Подумал об удалении картинки, но не стал этого делать, так как она соответствует смыслу стихотворения. Всех вам благословений.
За Ісусом додому!!! - Левицька Галина Недавно у нашому місті помер наркоман, якому було лиш 22роки. В останні години свого життя він кликав Ісуса, стоячи на балконі свого будинку...
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
